Redes sociales y decolonialidad: memoria cultural en movimiento

Autores/as

  • Josefina Baeza Castillo Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación Autor/a
  • Maria Sonia Silva Torres Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación Autor/a
  • Blanca Elizabeth Jaramillo Carrillo Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación Autor/a https://orcid.org/0009-0008-6698-3907

DOI:

https://doi.org/10.70681/pdcgb973

Palabras clave:

Decolonialidad, Colonialidad, Colonialismo, Redes sociales, Plataformas digitales

Resumen

En esta investigación se hace un análisis sobre la vinculación entre decolonialidad y redes sociales. Aunque a simple vista pareciera paradójico vincular ambos conceptos, se considera pertinente que en el presente artículo se establezca una posible conexión entre estas dos líneas de análisis, desde una vertiente argumentativa que permita vislumbrar y comprender la cibercultura o el uso de internet como una práctica contemporánea de colonialismo y colonialidad, a la vez que se proponen elementos para construir una narrativa decolonial en el ámbito digital.

Desde los aportes teóricos de Quijano (2000), Mignolo (2011) y Walsh (2009), se plantea que la colonialidad no ha desaparecido, sino que persiste en las estructuras del saber, del poder y del ser. Sin embargo, las plataformas digitales pueden funcionar como espacios de reapropiación simbólica y de visibilización de saberes subalternos.

A partir de un análisis cualitativo del contenido en redes sociales, especialmente TikTok, se examina cómo las danzas tradicionales prehispánicas son reinterpretadas por jóvenes creadores de contenido, quienes las utilizan para reivindicar su identidad y desafiar los discursos eurocéntricos. Estas prácticas representan una forma de descolonización digital, donde lo ancestral se proyecta hacia nuevas audiencias globales.

El estudio demuestra que, lejos de desaparecer, las culturas originarias continúan manifestándose a través del sincretismo y la adaptación tecnológica, configurando un proceso de resistencia y continuidad cultural. Así, las redes sociales se consolidan como espacios de reexistencia, donde la memoria colectiva se transforma y resignifica en el siglo XXI.

Biografía del autor/a

  • Josefina Baeza Castillo, Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación

    Maestra en Terapia Familiar. Maestra en Psicología de la Educación con Perspectiva Psicoanalítica, por el Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación. Doctorante en el Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación.  

  • Maria Sonia Silva Torres, Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación

    Maestra en Terapia Familiar y Maestra en Psicología de la Educación con Perspectiva Psicoanalítica. Doctorante en el Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación (IMCED). 

  • Blanca Elizabeth Jaramillo Carrillo, Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación

    Doctora en Política, Gobernabilidad y Políticas Públicas por la Universidad Nova Spania. Docente del Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación y del Instituto Tecnológico Nacional de México Campus Morelia. 

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Publicado

27-01-2026

Número

Sección

Artículos